মানবিক ও প্রাকৃতিক দিকের দর্শনের দর্শন, নৃতত্ত্ব, মনোবিজ্ঞান এবং অন্যান্য ক্ষেত্রের উন্নয়ন থেকে উদ্ভূত সাধারণীকরণের বর্তমান মুহূর্তে "সচেতনতা" (সমবয়সী) শব্দটি মানসিক প্রতিফলন এবং যৌথ কর্মের সর্বোচ্চ স্তরের রূপে বোঝা যায়। কিছু নান্দনিক নৃবিজ্ঞানীরা এই স্তরের উন্নয়নের কথা চিন্তা করে কেবল মানব সমাজের প্রতিনিধির মধ্যে হতে পারে। এদিকে, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের সাথে আরো পরিচিত বিজ্ঞানী তাই বলতে শুরু করবে না।
সর্বাধিক সাধারণ আকারে, দৃশ্যের একটি পদ্ধতিগত-প্রগতিশীল দৃষ্টিকোণ থেকে, চেতনা স্থায়ীভাবে সঞ্চার, সংবেদী এবং মানসিক চিত্রগুলির একটি সংগ্রহ যা সচেতন বিষয়ের ভেতরের চোখের সামনে উপস্থিত হয় এবং তার কার্যকরী ও মানসিক ক্রিয়াকলাপকে সুনির্দিষ্ট করে।
চেতনা বৈশিষ্ট্য মনোবিজ্ঞান কিছু বিভাগে অধ্যয়ন করা হয়, পাশাপাশি জ্ঞান অন্যান্য ক্ষেত্রে হিসাবে।
মনস্তত্ত্ব মধ্যে চেতনা বৈশিষ্ট্য
আমরা মানুষের চেতনা বিভিন্ন মৌলিক মানসিক বৈশিষ্ট্য পার্থক্য করতে পারেন:
- ব্যক্তির সচেতনতা (একটি সচেতন বিষয় হিসাবে) অযথা কার্যকলাপ আলাদা, কর্মের মুহূর্তে বিষয়ের অভ্যন্তরীণ রাষ্ট্র নির্দিষ্ট নির্দিষ্টতা দ্বারা অধিকাংশ শর্তাধীন সব। বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই, বলা যেতে পারে যে এই লক্ষ্যটি লক্ষ্য অর্জনের লক্ষ্যে বিষয়টির সাথে একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্য এবং ধারাবাহিক ভেক্টর রয়েছে।
- বিষয় অন্তর্নিহিত ইচ্ছার চেতনা, যে, কিছু ফোকাস (অপরিহার্যভাবে বস্তুগত বিশ্বের একটি বস্তুর, অগত্যা নির্দিষ্ট না)। চেতনা সবসময় সচেতনতা (বা সচেতনতা, এবং অন্য কোন বিষয় বা দলের সঙ্গে যোগাযোগের সময়, এমনকি সহ-সচেতনতা) কোনও সত্য বা চিন্তাধারা
- চেতনা ধ্রুবক প্রতিফলন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, অর্থাৎ, ক্রমাগত স্ব পর্যবেক্ষণ একটি প্রক্রিয়া আছে। বিষয় চেতনা এবং সনাক্তকরণ খুব অস্তিত্ব সচেতন হতে পারে।
- চেতনা প্রধানত একটি প্রেরণামূলক এবং মান অক্ষর (অন্তত, ইউরোপীয়দের মধ্যে)। অবশ্যই, বর্তমান মুহুর্তে মানুষ সম্পর্কে জ্ঞানের বিকাশ সহজ, অদ্ভুত এবং সমতল, এটা মনে হয় যে চেতনা সবসময় প্রেরিত হয় নিরর্থক হবে।
গত শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে এই মোস্তফা চিন্তা। যাইহোক, এটি স্পষ্টভাবে যুক্তি করা যায় যে আমাদের জগতের প্রকৃত বিষয় লক্ষ্যের জন্য সর্বদা চেষ্টা করে (এমনকি লক্ষ্যটি লক্ষ্যমাত্রা অনুপস্থিত থাকলেও) এটি একটি পূর্ণাঙ্গ বস্তুগত জীবের এই সংযুক্তিকে বাধ্যতামূলক।
চেতনা অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য মধ্যে যেমন চিহ্নিত করা যাবে: সততা, বিমূর্ততা, সাধারণত্ব, নির্বাচন, গতিবিধি, বিকৃতি, স্বতন্ত্রতা এবং ব্যক্তিত্ব। সাধারণভাবে, এটি বোঝা উচিত যে যদিও চেতনা আমাদের জগতে বাস্তবসম্মত বাস্তবসম্মত চিন্তাভাবনার বিষয়গুলিতে উদ্ভূত হয়, তবে এটি আদর্শের গোলককে বলা হয়, যেহেতু চিত্র, অনুভূতি এবং অর্থ বস্তুগত বস্তু হিসাবে বিবেচনা করা যায় না।