সমষ্টিগত অজ্ঞান তার প্রকৃতির দ্বারা রহস্যময়, এটি বিভিন্ন আকারের মাধ্যমে স্বপ্ন, কল্পনা এবং কাহিনীগুলি, এক বা অন্য পরিস্থিতিতে আচরণ, premonitions, বা যখন একটি ব্যক্তি কিছু নতুন ব্যবসা জড়িত করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং হাত এই "করছেন" স্বীকার করতে বলে মনে হয় । ঋতু সঠিকভাবে বলেন: "আপনি সব উত্তর!"।
সমষ্টিগত অজ্ঞান ধারণা
সমষ্টিগত অজ্ঞানতার ধারণাটি অনুমান করে যে প্রতিটি মানুষ মানবজাতির phylogenetic বিকাশ সাধারন অভিজ্ঞতার বাহক হিসেবে সমগ্র। সমষ্টিগত অজ্ঞানটি মস্তিষ্কের কাঠামোর মাধ্যমে প্রেরণ করা হয় এবং মানসিক গভীরতার গভীরতম স্তর হয় এবং বিষয়বস্তুটি নির্দিষ্ট স্থানাঙ্কের মাধ্যমে প্রকাশ করে - নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে প্রতিক্রিয়া হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা আচরণের ধরন সমষ্টিগত অজ্ঞান এর গভীর স্তর, না শুধুমাত্র মানুষের অস্তিত্বের আর্কাইভ ফর্ম, কিন্তু পশু পূর্বপুরুষদের কাজকর্ম এর তলদেশে ঝাঁকি।
কে প্রথম সমষ্টিগত অজ্ঞান শব্দটি চালু?
সমকক্ষ অজ্ঞান বিখ্যাত সুইস মনোবিজ্ঞানী কার্ল গুস্তভ জং, ফ্রয়েডের সবচেয়ে বিখ্যাত ও বিতর্কিত শিষ্য ধারণাটির লেখক। প্রথমবারের জন্য এই শব্দটি 1916 সালে জং "অসংশোধনের কাঠামোর" প্রকাশিত একটি প্রবন্ধে প্রকাশিত হয়েছিল, যেখানে তিনি জোর দিয়েছিলেন যে রোগীদের স্বপ্নের বিশ্লেষণে ফ্রয়েড প্রথমে আবিষ্কার করেছেন যে ব্যক্তি অজ্ঞান থেকে নয়, বরং প্রাচীন, যৌথ প্রকৃতির উপর জোর দিয়েছেন। পরে কে.জি. জং শব্দটি "উদ্দেশ্য আত্মা" শব্দটি ব্যবহার করতে শুরু করে, তারপর "transpersonal অজ্ঞান"।
সমষ্টিগত অজ্ঞানতার সমস্যা
সমষ্টিগত অজ্ঞান তত্ত্ব মানুষ মানুষের সমকক্ষতার সাথে যুক্ত নৃতত্ত্ববিদ লেভি-ব্রাহলের "সমষ্টিগত উপস্থাপনার" ধারণাগুলি থেকে উদ্ভূত হয়েছে, কিন্তু জৈন জৈবিকতার উপর নির্ভর করে এবং কিছু জায়গায়, মানব অস্তিত্বের রহস্যময় ব্যাখ্যাগুলির মাধ্যমে এগিয়ে আসেন। ধর্মীয় সম্পর্ক, পৌরাণিক সম্পর্ক K.G. দ্বারা প্রতিনিধিত্ব ছিল জন মানবীয় মানসিকতার গুরুত্বপূর্ণ উপাদানগুলির মধ্যে এক, ফ্রয়েডের বিপরীতে সমবায়ী অজ্ঞান চিহ্নের আকারে নির্দিষ্ট, যা ব্যক্তির আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতার কারণে মনোযোগ দেয় না।
ব্যক্তিগত এবং সমষ্টিগত অজ্ঞান
মানুষের মধ্যে যৌথ এবং স্বতন্ত্র অজ্ঞান ধারণা কিছু পার্থক্য আছে। স্বতঃস্ফূর্ততা, প্রজনন, পিতামাতা দ্বারা প্রেরিত জেনেটিক উপাদান, প্রসবের সহজাত প্রবৃত্তি উপর ভিত্তি করে, ফ্রয়েড আবিষ্কৃত ব্যক্তি স্বতন্ত্র সবসময় ব্যক্তিগত। সমষ্টিগত অজ্ঞান সমস্ত মানবজাতির সঙ্গে অভিন্ন, এটি মানসিকতার গভীরতম স্তর গঠন করে এবং প্রতিটি পৃথক ব্যক্তির পৃথক অজ্ঞান এর পূর্বশর্ত হয়।
জং এর জন্য সমষ্টিগত অজ্ঞান
জং এর ধারণার মধ্যে সমষ্টিগত অজ্ঞান পরিপ্রেক্ষিতে একটি গোষ্ঠী গঠিত হয়, এবং মূল বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে অনেকগুলি বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্যগুলি পুনরাবৃত্তি করা হয় এবং মনস্তাত্ত্বিকভাবে একটি ফর্মের আকারে সংজ্ঞায়িত করা হয় না, তবে একটি নির্দিষ্ট ধরনের ধারণা বা কর্মের জন্য সুযোগ রয়েছে। Archetypes নিজেদের অবচেতন একটি ইমেজ আকারে সক্রিয় করা হয়, সংশ্লিষ্ট পরিস্থিতি তাদের জন্য অভিনয় করা হয় এবং স্বপ্ন সময় উদ্ভাসিত যখন, স্বতঃস্ফূর্ত সৃজনশীল প্রকাশ
সমষ্টিগত অজ্ঞান এর গঠন
জংয়ের জন্য সমবয়সী অজ্ঞাতসঙ্কুল কাঠামো গঠন কি তা বোঝার জন্য, মনোবিজ্ঞানী নিজেই নিজের কাজের ব্যাখ্যা দিতে গুরুত্বপূর্ণ। কেজি জং নিম্নলিখিত প্যারামিটারগুলির উপর ভিত্তি করে সমষ্টিগত অজ্ঞানগুলির বিষয়গুলি উল্লেখ করেছেন:
- উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়;
- আর্কাইটিস গঠিত, যা প্রজন্মের প্রবর্তক এবং প্রবৃত্তি প্রকাশের মডেল;
- আর্কাইভ প্রকৃতি: বিষয়বস্তু এবং আচরণের ছবি সমস্ত মানবজাতির মধ্যে অভিন্ন, জাতি প্রবণতা, এবং এই প্রত্যেকের আধ্যাত্মিক জীবনের জন্য একক ভিত্তি ফর্ম;
- কাঠামোর মধ্যে কাঠামো;
- উইল দ্বারা নিয়ন্ত্রিত না।
সমষ্টিগত অজ্ঞান এর Archetypes
যুগ, সমষ্টিগত অজ্ঞাতসম্পর্কীয় বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে, এটি বাহ্যিক পরিবেশের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার জন্য একজন ব্যক্তির জন্য একটি ধরনের সাহায্য। মানুষ আচরণের তিনটি মৌলিক নিদর্শন অনুকরণ করে:
- বিশৃঙ্খলার - যুদ্ধের ইচ্ছা;
- আদেশ বা নিরপেক্ষতা - সহযোগিতা, সহযোগিতা, একটি ভারসাম্য বজায় রাখা;
- সাদৃশ্য - সমৃদ্ধির জন্য বাসনা, পারস্পরিক বোঝাপড়া এবং সৌন্দর্য সবকিছু
অনেক প্রেক্ষাপট আছে, কিন্তু সিঙ্গল জং মৌলিক বা মৌলিক আলাদা, যা অস্তিত্ব, আচরণ কৌশল, বিশ্বের অধিকাংশ মানুষের সাথে মিথস্ক্রিয়া:
- আনিমা এবং অ্যানিউস মানুষের মধ্যে পুরুষ ও পুরুষ দ্বৈততা
- ছায়ার আত্মা একটি অন্ধকার অংশ, সাবধানে অজ্ঞান দ্বারা সুরক্ষিত
- নায়ক - বিপদ সম্পর্কিত সমস্যা সমাধান করে, অন্ধকূপে নেমে আসে, ড্রাগনকে পরাভূত করে।
- বুদ্ধিমান প্রাচীন - বাবা, ইতিবাচক অ্যানিউস, আজ কেজি। জং এই মূলতত্ব যাও দায়ী করা যেতে পারে।
- কাহিনী - তিনি একজন জোলার, মূর্খ, চটকদার, নিন্দা, কিন্তু অবিশ্বাস্য শক্তি এবং শক্তির একটি আদর্শ, সর্বদা হিরোস এর কাহিনী মধ্যে পপ আপ।
- ব্যক্তি - কিভাবে একজন ব্যক্তি নিজেকে সমাজে দেখায়, একজন ব্যক্তির "সুরক্ষামূলক ত্বক"
এম। ফুকোতে যৌথভাবে অজ্ঞান
মনোবিজ্ঞানে সমষ্টিগত অজ্ঞানতা মূলত বিশ্লেষণের সমতুল্য এবং দর্শনের সমষ্টিগত অস্তিত্বই ঐতিহাসিক বা সাংস্কৃতিক অজ্ঞানতা। ফ্রান্সিসের প্রথম মনোবিজ্ঞানীর চেয়ার তৈরি করে এমন অ্যান্টিসকিয়াট্রিস্টের একজন প্রতিনিধি, একজন দার্শনিক এবং মনস্তাত্ত্বিক মাইকেল ফুক্টোল্টের মতে, মাইকেল ফুক্টোলের মত। ফুকো একটি টেক্সট হিসাবে অজ্ঞান সংজ্ঞায়িত বিভিন্ন যুগের অধ্যয়নরত অবস্থায়, ফুকুয়াল লক্ষ্য করেন যে, প্রত্যেক কালের জন্য একটি "সমস্যা ক্ষেত্র" থাকে যা বর্তমানের বৈজ্ঞানিক শাখায় বিদ্যমান কথোপকথন থেকে গঠিত, কিন্তু তারা সবগুলি একটি একক নিবন্ধ (জ্ঞান ব্যবস্থার) গঠন করে।
সমসাময়িকদের বক্তৃতায় সমসাময়িকদের বক্তৃতাগুলি সংশোধন, নিয়ম ও নিষেধাজ্ঞার সাথে একটি নির্দিষ্ট ভাষা কোড হিসাবে উপলব্ধি করা হয়, একটি নির্দিষ্ট যুগান্তকারী ঐতিহাসিক অজ্ঞান সৃষ্টিকারী অকপটভাবে একটি নির্দিষ্ট যুগের আচরণ এবং চিন্তাভাবনাকে চারিত্রিকভাবে ব্যাখ্যা করে। এর বিপরীতে, এম। ফৌকৌল "সামাজিকভাবে বহির্ভূত" চিন্তাবিদ, শিল্পী, মাদ্রাসার বাইরের ব্যক্তিদের প্রতিবাদকারীদের বিরোধিতা করে যারা বিদ্যমান মহাকাশযানগুলি ধ্বংস করতে সক্ষম।
সমষ্টিগত অজ্ঞান - উদাহরণ
সমষ্টিগত অজ্ঞান - জীবনযাত্রার উদাহরণ জনসাধারণের আচরণের বিশ্লেষণে পাওয়া যেতে পারে, এবং এখানে যৌথ বা পরোক্ষভাবে অজ্ঞান দুটি ধরনের আচরণের মধ্য দিয়ে নিজেকে প্রকাশ করে:
- গণ আচরণ মিশ্রিত - ভিড় একই আবেগগত ব্যাকগ্রাউন্ড, ধারণা সঙ্গে সংক্রমণের ফলে একক পূর্ণ হয়ে - যেমন একটি সমাবেশের সময় মানুষ একটি গ্রুপ তাদের অধিকার defends, বা এটি সার্বজনীন এক্সট্যাস একটি রাষ্ট্র মধ্যে fanatics একটি ভিড় হয়।
- ভর আচরণ সংযোগ বিচ্ছিন্ন - এখানে একটি "বপন" প্যানিক এবং বিশৃঙ্খলার হিসাবে সমষ্টিগত অজ্ঞান কাজ। মানুষ আবেগপূর্নভাবে আতঙ্কিত এবং বেপরোয়া অবস্থার উপর একটি অপরিচিত পরিস্থিতি কাজ আচরণগত প্রক্রিয়া, মানুষ অযৌক্তিকভাবে কাজ করে - বাইরের দিকে এটি একটি ব্যক্তির তার আচরণ বুঝতে না মত দেখাচ্ছে।
মানসিক অনুশীলন K.G. এর একটি উদাহরণ জং। রোগীদের মধ্যে একজন ত্রাণকর্তা এর মূলভাবের দ্বারা প্রভাবিত হয় এবং সৌর কলঙ্কের কথা চিন্তা করার জন্য তার সাথে সূর্যের দিকে নজরদারি করার জন্য ডক্টরকে ডেকেছেন এবং আপনি যদি আপনার মাথার পাশ থেকে পাশে দাঁড়ানোর চেষ্টা করেন, তাহলে ফোলাসও ঝাপিয়ে পড়বে, বাতাস তৈরি করবে। 1910 সালে, পুরাণবিদ্যা অধ্যয়নরত জং, মিঠ্রাসের ধ্যানের প্রাচীন লিটারিজির একটি বিবরণ জুড়ে এসেছিল, যা বাতাস উৎপন্ন একটি আলোতে সৌরশক্তির দৃষ্টিকে বর্ণিত করে। এই বর্ণনাগুলির মধ্যে সাদৃশ্য সুস্পষ্ট, এবং সমষ্টিগত অজ্ঞাত প্রাচীনকাল থেকে রোগীর তথ্য জাগিয়েছে।