আধুনিক জগতে, শব্দ "আত্মা" একটি রূপক এবং " স্বতন্ত্রের ভিতরের জগত", "আত্মা" এর সমার্থক রূপে উভয়ই ব্যবহৃত হয়। এটা আত্মা যে সবসময় মনোবিজ্ঞানের ইতিহাস প্রদর্শিত প্রধান ধারণা।
মানুষের আত্মা মনোবিজ্ঞান
মানুষের আত্মা একটি সত্তা যার মাধ্যমে স্বাধীন জন্মগ্রহণ করা হবে। এমনকি হেরাক্লিটাস দাবি করেন যে তিনি বিশ্বের ক্রমে একটি বিশেষ স্থান দখল করে রেখেছেন, কারণ সে এই জগতে সবকিছু শুরু করে।
আমরা মনোবিজ্ঞানের প্রসঙ্গে "আত্মা" এর ধারণা সম্পর্কে কথা বলি, তাহলে, শুরু করার সাথে সাথে, আমরা মনস্তত্ত্বের বিবর্তনের দুটি পর্যায় বিবেচনা করতে চাই:
- প্রথম আত্মা প্রাথমিক ফর্ম জন্ম সঙ্গে শুরু। এই স্তরের চূড়ান্ত সময় মানুষের নতুন মানসিক সংগঠনের উত্থান হয়, যা একটি জীববৈজ্ঞানিক বিবর্তনকে চিহ্নিত করে।
- দ্বিতীয় পর্যায়ের একটি সাংস্কৃতিক বিপ্লব হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, এর ফলে, একজন ব্যক্তি আধ্যাত্মিক শান্তি লাভ করেন, তার নিজের "আই" বুঝতে পারেন। এই পর্যায়ে সূত্রপাত পার্শ্ববর্তী বিশ্বের সঙ্গে ব্যক্তির পারস্পরিক ক্রিয়ার জটিলতা কারণে। মানব মানসিকতার উত্থানের দ্বিতীয় পর্যায়ের ফলস্বরূপ, প্রতিটি মানুষ একটি সংস্কৃতি পরিবেশে তার অস্তিত্ব শুরু হয়। এটি তার অভ্যন্তরীণ বৈশিষ্ট্যের উদ্ভাস বৃদ্ধি দেয় তারা একটি নির্দিষ্ট কর্মের কর্মক্ষমতা প্রেরণা অভ্যন্তরীণ উত্তেজনার দ্বারা প্রকাশ করা হয়। ফলস্বরূপ, এটি ইঙ্গিত দেয় যে ব্যক্তির স্বাধীন ইচ্ছা আছে, অর্থাৎ, তিনি নির্বাচন করার অধিকার রাখেন। মুক্ত ইচ্ছার উৎস আত্মা হয়
সুতরাং, মনোবিজ্ঞান মনোবিজ্ঞান একটি ধরনের মানসিক শিক্ষায় কল, যা স্বয়ংসম্পূর্ণ এবং নিজস্ব প্রকৃতির বিপরীতে বিপরীত উপাদান থেকে বিভিন্ন মিথস্ক্রিয়া একটি সম্পূর্ণ সিস্টেম নিজেই তৈরি করার ক্ষমতা আছে।
উভয় নারী এবং পুরুষ আত্মা এর মনোবিজ্ঞান প্রতিটি ব্যক্তির জীবনের বাস্তবতা হয়। এটি আত্মা যা মানুষের চারপাশের মানুষের সাথে মিথস্ক্রিয়া নিশ্চিত করে।