তাত্ক্ষণিক সিদ্ধান্তের ক্ষমতা হিসাবে মনোবিজ্ঞান অন্তর্দৃষ্টি

ক্রিয়েটিভ মানুষ প্রায়ই এটি সম্পর্কে স্বপ্ন এবং জীবনের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ইভেন্ট হিসাবে এটি জন্য অপেক্ষা করছে। যাইহোক, এটাও ঘটে যে তারা ভুল করে এবং মিথ্যা প্রতারণা তাদের কাছে আসে। এটি ঘটতে যখন একজন ব্যক্তির জন্য অন্য জিনিস উপর সুইচ করা কঠিন। জ্ঞান কি এবং কীভাবে বোঝা যায় যে অন্তর্দৃষ্টি কমছে - আসুন চেষ্টা করে দেখুন।

মনোবিজ্ঞান অন্তর্দৃষ্টি

মনোবিজ্ঞানের জ্ঞানের মুহূর্তের বিশেষজ্ঞরা Gestalt মনোবিজ্ঞানের অংশ বলা হয়। ভি। কোহলার প্রথমবারের জন্য এই শব্দটি ব্যবহার করেছেন। তিনি বানর সঙ্গে পরীক্ষা পরিচালিত এবং তাদের অস্বাভাবিক আচরণ আবিষ্কৃত। প্রাণীগুলি কেবলমাত্র মধ্যস্থতার সমাধান করা যেতে পারে এমন কাজগুলি দেওয়া হয়েছিল। তবে, নিরর্থক প্রচেষ্টা পরে, তারা কম সক্রিয় হয়ে ওঠে এবং কেবল তাদের চারপাশে বস্তু তাকিয়ে, যার ফলে তারা খুব দ্রুত সঠিক সমাধান খুঁজে পেতে পারে। কিছুক্ষণের পরে এই শব্দটি ইতিমধ্যেই কে। ডাঙ্কার এবং এম। ওয়ার্থহিমার দ্বারা মানব চিন্তার একটি বৈশিষ্ট্য হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।

এই ধারণা মনোবৈজ্ঞানিক প্রায়ই একটি ঘটনাটি বর্ণনা করতে পারেন যেখানে একজন ব্যক্তি স্মৃতির সাথে সম্পর্কিত জ্ঞান অর্জন করতে পারেন। এখানে, শুধুমাত্র মানসিক ইমেজ গঠিত হয় না, কিন্তু একটি নির্দিষ্ট মেমরি মধ্যে সহজাত বিভিন্ন sensations। উপরন্তু, এই শব্দটি প্রায়ই একটি অতিরিক্ত লজিক্যাল অন্তর্দৃষ্টি অর্থে ব্যবহার করা হয়। যাইহোক, কিছু পরীক্ষা পরে, আলোকসজ্জা অস্তিত্ব সন্দেহ ছিল।

অন্তর্দৃষ্টি এর দর্শনশাস্ত্র

আলোকসজ্জা একটি সূক্ষ্ম শক্তি প্রপঞ্চ বলা হয়। যাইহোক, যদি আপনি চান, আপনি তার প্রকৃতি বুঝতে এবং একই সময়ে শারীরিক বাস্তবতা সঙ্গে analogies ব্যবহার করতে পারেন। শক্তি উত্পন্ন করার জন্য, একটি সম্ভাব্য পার্থক্য, বা একটি স্তর পার্থক্য থাকতে প্রয়োজন। এটি আলোকসজ্জা আসে, এই পার্থক্য, বা দেওয়া ড্রপ চরম হয়। একটি উদাহরণ অবিচ্ছিন্ন এবং উদ্ভাসিত - নিঃস্বতা এবং পূর্ণতা যোগাযোগ করা হয়।

আলোকসজ্জা মুহূর্ত হিসাবে যেমন একটি ধারণা মান বলা যেতে পারে যে এটি একটি বহুমুখী প্রকৃতি সনাক্ত করতে সক্ষম। এই ধরনের অন্তর্দৃষ্টি, শক্তি এবং তথ্যের সাহায্যে পৃথিবীতে আসেন, যার উৎপত্তি ব্যাখ্যা করা যায় না যদি না অভিজ্ঞতা সীমার সীমানা অতিক্রম করা হয়। এই প্রপঞ্চে, একটি ভবিষ্যৎ আবিষ্কার করা যায় যে তথ্য উৎস হতে পারে। এই সম্পর্ক সম্ভব কারণ ভবিষ্যতের সঙ্গে সম্পর্ক প্রদান, কার্যকারিতা এর প্রত্যাশা anticipating।

এর অর্থ কি - অনুপ্রেরণা এসেছিল?

এই শব্দটির অনেক অর্থ আছে তাদের মধ্যে একটি, শব্দ "আলোকসজ্জা" শব্দটি "আলোকিত করা" শব্দটি, যা, কিছুটা উজ্জ্বল আলোকিত। আলোকসজ্জা এর অধীনে দ্বিতীয় অর্থের মধ্যে এটি চেতনা আকস্মিক স্পষ্টীকরণ, কিছু বোঝার বর্ণনা বুঝতে গৃহীত হয়। এই ক্ষেত্রে, সমস্যার একটি সমাধান হিসাবে আলোকসজ্জা, সঠিক চিন্তা খুঁজে, ধারণা এখানে এই শব্দটি বোঝা যায় যে বোঝার প্রক্রিয়াটি দীর্ঘ ছিল এবং প্রশ্নটির সন্ধানে সমস্যাটি হঠাৎ এবং বোধগম্য বোঝার সাথে পুরস্কৃত হয়।

ক্রিয়েটিভ ইনসাইট

গিফটেড মানুষ প্রথমত কিভাবে সৃজনশীল অন্তর্দৃষ্টি সুন্দর জানেন কখনও কখনও এই ধরনের প্রম্পটগুলি অপ্রত্যাশিতভাবে অপ্রত্যাশিতভাবে দেখা দেয়, যেমন অপ্রত্যাশিত পর্যবেক্ষণ থেকে, অন্য কোনও এলাকা থেকে। বিজ্ঞানী ও উদ্ভাবকগণের জীবন থেকে কিংবদন্তি আমাদের অস্বাভাবিক টিপস সম্পর্কে বলে। তাদের মধ্যে - নিউটন এর আপেল, আর্কিমিডিসের স্নান এবং আরও অনেক কিছু একটি নির্দিষ্ট টাস্কের সিদ্ধান্তে এই ধরনের হুঁশিয়ারগুলি নির্দিষ্ট অবস্থার অধীনে প্রায়ই অনুভূত হয়। অতএব, গুরুত্বপূর্ণ উত্তর খুঁজতে বিজ্ঞানী বা অবদানকারীর ধারণাটি স্থাপন করা উচিত।

এই ধরনের টিপস সমস্ত সহকর্মী চিন্তা যারা সব জন্য দরকারী। এই ধরনের একটি পরিস্থিতির একটি উদাহরণ একটি স্বপ্ন হতে পারে। কখনও কখনও এই অবস্থায় মানুষের মস্তিষ্ক জাগ্রত যখন বেশী সক্রিয়ভাবে এমনকি কাজ করে। এটি একটি স্বপ্নের মধ্যে একটি উত্তর খুঁজে পেতে জন্য অসাধারণ নয়, একটি প্রশ্ন যা বাস্তবতা জন্য জাগ্রত হয়েছে। একটি উদাহরণ হতে পারে কিভাবে তার স্বপ্ন মধ্যে ডি। মেন্ডেলীব উপাদানসমূহের পর্যায়ক্রমিক সিস্টেমের জন্য চিত্তাকর্ষক চা পাওয়া যায়। বাস্তব জীবনে, তিনি কীভাবে সঠিকভাবে সমস্ত উপাদানের ব্যবস্থা করতে পারেন তা বোঝা যায় না।

আধ্যাত্মিক আলোকসজ্জা

অন্তর্দৃষ্টি সম্পর্কে বলতে, আপনি আত্মার আলোকায়ন সম্পর্কে শুনতে পারেন। আধ্যাত্মিক অনুশীলনকারীদের কাছ থেকে আপনি নিজের উপর কাজ করে এমন একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক উন্নয়নে কিছু বিশেষ বিন্দু সম্পর্কে শুনতে পারেন। এ ধরনের মুহূর্তে একজন ব্যক্তি জ্ঞান অর্জন করতে পারেন এবং বুঝতে পারেন যে তার আগে একটি সম্পূর্ণ নতুন বাস্তবতা প্রর্দশিত হবে, আরও নিখুঁত এবং প্রশস্ত। যেমন একটি রাষ্ট্র একটি উচ্চতর বলা যেতে পারে, উচ্চমানের সচেতনতা, যা বলা হয় "আলোকায়ন।" এ সময়ে একজন ব্যক্তি একটি মৌলিক অভ্যন্তরীণ পরিবর্তন সহ্য করতে পারে যা তাকে আলোকপাতের রাষ্ট্র থেকে বেঁচে থাকতে দেয়।

অন্তর্দৃষ্টি অন্তর্দৃষ্টি

যখন জ্ঞান আসে, তখন কেউ দীর্ঘস্থায়ী প্রশ্নগুলির উত্তর পেতে পারে। স্বতন্ত্র জ্ঞান হিসাবে এই ধরনের একটি ধারণা অনেক উপায়ে উত্তর দিতে পারেন কখনও কখনও মানুষ আশ্চর্যের কেন একটি রূপক প্রয়োজন হয় এবং কেন সরাসরি বস্তু বা আগ্রহের ব্যক্তি সম্পর্কে তথ্য প্রাপ্ত করতে পারবেন না। উত্তরটি সুস্পষ্ট - যখন মানুষ বা প্রশ্ন আমাদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ, আবেগ হস্তক্ষেপ করতে পারে।

কিভাবে জ্ঞান পেতে?

অনেক মানুষ জানেন যে অন্তর্দৃষ্টি তাত্ক্ষণিক সিদ্ধান্তের ক্ষমতা। কখনও কখনও উদ্বেগ সম্পর্কে প্রশ্নগুলির উত্তর খুঁজতে চায় এমন ব্যক্তিরা জ্ঞান অর্জনের উপায় সম্পর্কে জানতে আগ্রহী। সুতরাং, আপনার প্রয়োজন অন্তর্দৃষ্টি পেতে:

  1. বিভ্রান্ত এবং আপনার নিজস্ব চিন্তা ছেড়ে দেওয়া। আপনি যদি আপনার সমস্যা সম্পর্কে সচেতন হন এবং আলোকপাতের জন্য অপেক্ষা করেন, তাহলে এটি আসার সম্ভাবনা কম। অন্য দিকে আপনার মনোযোগ সুইচ করার জন্য এটি গুরুত্বপূর্ণ। আপনি একটি সিনেমা দেখতে পারেন, একটি বই পড়তে বা একটি হাঁটা নিতে পারেন।
  2. মনোযোগ সঞ্চার করার একটি কার্যকর উপায় হলো শারীরিক কার্যকলাপ , যা সাধারণত "ধ্যানমগ্ন টাইপ" হিসাবে উল্লেখ করা হয়।
  3. একটি ঝরনা বা একটি স্নান নিন পানির প্রভাবের জন্য ধন্যবাদ, রক্ত ​​সঞ্চালনের উন্নতি ঘটায় এবং মাথার ছিটকে উত্তেজিত করা হয়, যার মানে হলো আলোকবর্তিকা অভিজ্ঞতা করার সুযোগ থাকবে।

মিথ্যা অন্তর্দৃষ্টি প্রভাব

সম্পূর্ণ সঠিক সমাধান না অন্তর্দৃষ্টি একটি ধারনা সহগমন করতে পারেন। মনস্তাত্ত্বিকদের বিবৃতি অনুযায়ী, তারা খুব স্মরণীয় এবং প্রাণবন্ত হতে পারে। যখন কোনও ব্যক্তির সমস্যার সমাধানটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ, তখন সে এটি সমাধান করার এবং উত্তরের খোঁজে পার্থক্য করতে পারে। এই ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি নিজের অবচেতনকে তথ্য সম্পূর্ণভাবে প্রক্রিয়া করার অনুমতি দেন না।

তাই টাস্ক মনের মধ্যে ক্রমাগত হয়। ফলস্বরূপ, অবসন্ন অবস্থায় আত্মা প্রথম সমাধান পাওয়া যায় এবং ব্যক্তি আনন্দিতভাবে এটি গ্রহণ করে, কারণ তিনি নিজেকে খুব ক্লান্ত এবং কিছু শেষ চায়। মিথ্যা হতে পারে এবং খুব আধ্যাত্মিক জ্ঞান অর্জন করতে পারে। একজন মানুষ এত নিকৃষ্টভাবে তাকে অভিজ্ঞতা করতে চায়, তিনি তার কাছে এসেছেন যে প্রথম জ্ঞানেন্দুতে আনন্দ করে।