নীতিশাস্ত্র এবং নৈতিকতা

নৈতিকতা এবং নৈতিকতা প্রাচীনকালের মধ্যে আবির্ভূত অবিচ্ছেদ্য ধারণাগুলি। সমাজে কিছু ঐতিহ্য এবং নিয়ম আছে যা দৃশ্যের পিছনে চালিত হয়। নৈতিকতা সমাজে আচরণ নিয়ন্ত্রণ একটি উপায় বলা যেতে পারে। তার জন্য ধন্যবাদ, দৃষ্টিভঙ্গি একটি গঠন, জীবনের অর্থ বুঝতে এবং অন্যান্য মানুষের দায়িত্ব।

নৈতিকতা একটি মতবাদ হিসাবে নীতিশাস্ত্র

সাধারণভাবে, আমরা নৈতিকতার তিনটি ফাংশনকে পার্থক্য করতে পারি: ব্যাখ্যা, ব্যাখ্যা এবং শিক্ষা নৈতিকতা একটি স্বতন্ত্র ব্যক্তিত্ব এবং তার গুণাবলী ব্যক্তিত্বের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে অন্য প্রকাশে, এটি মানুষের মধ্যে সম্পর্ক বর্ণনা করে মানবিক কার্যকলাপ এত বৈচিত্রপূর্ণ যে এটি নির্দিষ্ট নৈতিক মানগুলি ব্যবহার করার জন্য যথেষ্ট নয়। জিনিস যে অনেক "কমান্ড" সাধারণকরণ হয় এবং কংক্রিট পরিস্থিতি বিবেচনা করা হয় না। নৈতিকতা এবং নৈতিকতা অনুপাত জনমত, যা প্রায়ই নৈতিকতা গ্যারান্টি না ভিত্তিতে ভিত্তিতে নির্ধারিত হয়। বিশেষজ্ঞরা নিশ্চিত করে যে প্রত্যেক ব্যক্তির নিজের বা নিজের অবস্থার ক্ষেত্রে কীভাবে কাজ করা যায় তা বেছে নেওয়ার অধিকার আছে, তবে একই সময়ে স্বাভাবিক নৈতিক নিয়মগুলি বিবেচনায় রাখুন। নৈতিকতা বাস্তব এবং আদর্শ বা প্রচারিত সিস্টেম পৃথক গুরুত্বপূর্ণ। এটি মূলত ঊর্ধ্বমুখী কারণেই গঠিত, কিন্তু একই সময়ে এটি কার্যত বিশ্লেষণ এবং সংশোধন করতে নিজেকে ধার দেয় না। সাধারণভাবে, আমরা বলতে পারি নৈতিকতা নীতিশাস্ত্রের বিষয়।

নীতিশাস্ত্র এবং নৈতিকতা ছাড়াও, নৈতিকতা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যা মান একটি সিস্টেম। এটি মানব নীতি ও আইনগুলির আকারে প্রকাশ করা হয়। তারা পারস্পরিক সম্পর্কের মধ্যে নৈতিকতা প্রকাশ করে: পরিবারে, সমষ্টিগত এবং অন্য লোকেদের সঙ্গে এবং নিজের সাথে সম্পর্কযুক্ত। নৈতিকতা শ্রেণীবিন্যাস হয় এমন গুণাবলী: সম্মান, স্বাধীনতা, দায়িত্ব ইত্যাদি। নৈতিকতার সমস্যাগুলি নীতিশাস্ত্র দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়। নৈতিকতা এবং নৈতিকতা, তাদের সমতা সত্ত্বেও, পার্থক্য আছে, তাই প্রথম মঞ্জুর জন্য নেওয়া হয়, এবং বৈধ জন্য দ্বিতীয়।