সাধারণ প্রাতিষ্ঠানিক চেতনা হচ্ছে সচেতনতার সর্বাধিক আদিম স্তর, সমাজে জ্ঞানের স্বাভাবিক রূপ, মানুষের দৈনন্দিন জীবনের অভিজ্ঞতার স্বতঃস্ফূর্ত সচেতনতার একটি উপায় হিসাবে গঠিত।
সাধারণ চেতনা পর্যায়ে, সমাজের প্রতিনিধিরা, এক বা একাধিক ক্ষেত্রে, সামাজিকভাবে স্বীকৃত অর্থ বুঝতে পারেন, বিশেষভাবে পরিচালিত জ্ঞানীয় কার্যকলাপের উপায় ও পদ্ধতি ব্যবহার না করেই। সাধারণ চেতনা সমাজের প্রতিনিধিদের উপর পরিচালিত সাধারণ পর্যবেক্ষণ থেকে প্রতিদিনের ধারনা এবং সিদ্ধান্তে পর্যায়ক্রমে জীবনের সমস্ত ঘটনা বর্ণনা করে, "খেলার নিয়ম" হিসাবে, কিছুটা শোষিত এবং তাদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়।
বৈজ্ঞানিক চেতনা সম্পর্কে
বৈজ্ঞানিক তাত্ত্বিক চেতনা, সাধারণ বিপরীতে, একটি উচ্চতর ফর্ম, যেহেতু এটি সর্বশ্রেষ্ঠ সম্ভাব্য নির্ভুলতার সঙ্গে একটি প্রত্যক্ষ পদ্ধতিতে বস্তু এবং ঘটনাগুলির মধ্যে অপরিহার্য সংযোগগুলি এবং নিয়মিততার বর্ণনা করে।
সাধারণ চেতনা থেকে, বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির কঠোরতা এবং প্রাথমিক মৌলিক বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে উভয়ই পার্থক্য করে, যা থেকে এটি উৎপন্ন হয়। সাধারণ এবং তাত্ত্বিক চেতনা মিথস্ক্রিয়া একটি রাষ্ট্র হয়। সাধারণ চেতনা সম্পর্কিত, তাত্ত্বিক দ্বিতীয়, যদিও, পরিবর্তে, এটি পরিবর্তিত হয়। এটা বোঝা উচিত যে সাধারণ চেতনাগুলির স্থিতিশীল ফর্মগুলি এবং রীতিবিজ্ঞানগুলি বিভিন্ন ক্ষেত্রে চূড়ান্ত সত্য নয়, যেহেতু তারা পরীক্ষামূলক স্তরের দ্বারা সীমিত। এই স্তরে বোধগম্যতার প্রচেষ্টাগুলি প্রায়ই বিভ্রান্তি, মিথ্যা প্রত্যাশা এবং ভুল ধারণা (উভয় ব্যক্তিগত এবং সর্বজনীন স্তরের) তৈরি করে। এদিকে, সাধারণ চেতনা ছাড়াই দৈনন্দিন জীবন অসম্ভব।
বৈজ্ঞানিক ও তাত্ত্বিক চেতনা, যা গণের সুনির্দিষ্টতার ভিত্তিতে হতে পারে না, কেবল যুক্তিসঙ্গত ও প্রগম্যাটিক স্তরের পর্যায়েই চলতে থাকে, যা কোনও উচ্চ সার্বজনীন মানব সংস্কৃতির সংস্কৃতির জন্য প্রাকৃতিক।
দৈনন্দিন চেতনা মান উপর
একজন সাধারণ চেতনাকে নিকৃষ্ট বলে বিবেচনা করা উচিত নয়, যদিও, কিছুটা হলেও, এটি ব্যাপক জনসাধারণের সামাজিক সচেতনতার একটি বাস্তব প্রতিফলন, যা সাংস্কৃতিক উন্নয়নের একটি নির্দিষ্ট স্তরে (প্রায়ই এটি খুব কম)।
একটি সুস্থ সমাজের সাধারণ চেতনা পূর্ণতা, সাদৃশ্য, যা তার জীবনীশক্তি নিশ্চিত। সুতরাং, সাধারণ চেতনা (একটি প্রতিচ্ছবি হিসাবে) সত্য অন্যের চেতনা অন্য কোন ফর্ম তুলনায় কাছাকাছি। প্রকৃতপক্ষে, সমাজের দৈনন্দিন চেতনার অভিজ্ঞতার সমষ্টি থেকে সমাজতন্ত্রের বিশেষ উচ্চতর রূপে দর্শন, ধর্ম, মতাদর্শ, বিজ্ঞান ও শিল্প রয়েছে। তারা একটি বিস্তৃত অর্থে, সংস্কৃতির বিষয়বস্তু।