সমাজের পূর্ণ জীবন, কাজ, উপার্জন, সন্তানের জন্ম থেকে, সেই দক্ষতাগুলি উপলব্ধি করার জন্য বাবা-মা সাবধানে তাদের দক্ষতা অর্জন করে। পরবর্তীতে, যখন একটি শিশু বড় হয়ে যায়, তখন তিনি নিজেকে তার দক্ষতা বিকাশ করতে শুরু করেন, এই প্রক্রিয়ার অক্ষমতার জন্য ব্যবহার করেন।
শ্রেণীবিন্যাস
মনোবিজ্ঞানে, ক্ষমতাগুলি যৌগিক ও সামাজিক ক্ষেত্রে বিভক্ত। আরো সঠিকভাবে, ক্ষমতা না, কিন্তু তাদের তৈরি এটা বিশ্বাস করা হয় যে প্রতিটি ক্ষমতা একটি আমানত থেকে বিকশিত হয় যা জেনেটিকালি স্থানান্তরিত করা যেতে পারে এবং সমাজে শিখে নেওয়া যেতে পারে। মানুষের ক্ষমতার জেনেটিক প্রকৃতির জন্য, মনোবিজ্ঞানের বিজ্ঞান অনুধাবন করে যে, বংশগত আমানত হচ্ছে স্নায়ুতন্ত্রের প্রকার, মস্তিষ্কের কার্যকলাপ যা নির্ধারণ করে যে একজন মানুষ তার চারপাশে এবং তার অভ্যন্তরে বিশ্বকে কীভাবে প্রতিক্রিয়া দেয়, যেমন তিনি স্বতঃস্ফূর্ত পরিস্থিতিতে করেন।
একজন ব্যক্তির সামাজিক ক্ষমতার উচ্চতর দক্ষতাগুলি পশুদের অন্তর্নিহিত নয়। এই শিল্পসম্মত স্বাদ অন্তর্ভুক্ত, বাদ্যযন্ত্র, ভাষাগত প্রতিভা। এই ক্ষমতার গঠন, মনোবিজ্ঞান একটি অপরিহার্য সংখ্যা সনাক্ত করে।
1. সমাজের উপস্থিতি, সামাজিক-সাংস্কৃতিক পরিবেশ যেখানে শিশুটি আঁকা হবে, এবং সামাজিক দক্ষতা শোষণ করবে।
দৈনন্দিন জীবনের বস্তু এবং এই শিখতে প্রয়োজন ব্যবহার করার ক্ষমতা অভাব। এখানে আপনি কিছু স্পষ্ট করা প্রয়োজন। মনোবিজ্ঞানে, এমনকি ক্ষমতা একটি আমানত হিসাবে কাজ করতে পারে। অন্য কথায়, উচ্চ গণিত সম্পর্কে জানতে হলে প্রথমে এই বিষয়ে প্রাথমিক জ্ঞান অর্জন করতে হবে। সুতরাং, উচ্চতর গণিতের জ্ঞানের জন্য প্রাথমিক বিজ্ঞান একটি আমানত হিসাবে পরিবেশন করবে।
3. শিক্ষার এবং উচ্ছ্বাসের অর্থ। মনোবিজ্ঞানের দক্ষতার বিকাশের শর্ত একজন ব্যক্তির জীবনে "শিক্ষক" একটি অস্তিত্বের অন্তর্গত - এই হল বীজ, বন্ধু, আত্মীয়স্বজন ইত্যাদি। যে, যারা তাদের জ্ঞান তাদের দিতে পারেন
4. অন্য কথায়, একটি সন্তানের একটি প্রতিভা সুরকার জন্মগ্রহণ করা যাবে না। তার "রূপান্তর" অ্যালগরিদম এই মত দেখতে হবে:
- প্রাকৃতিক "ডিপোজিট" - একটি সুপ্রতিষ্ঠিত শ্রবণশক্তি;
- ক্ষমতা - একটি চমৎকার শ্রুতি বিশ্লেষক আকারে উদ্ভাসিত;
- হয়ে উঠছে - যদি দক্ষতা থাকে, তাহলে একটি শিশু সঙ্গীত পাঠ লিখতে পারে;
- সহজাত গুণ - প্রশিক্ষণ কোর্সে অধ্যবসায়, শৃঙ্খলা, উত্সর্জন তাকে একটি প্রতিভাবান সুরকার করতে পারেন।
কিন্তু, অবশ্যই, মনোবিজ্ঞান এই অ্যালগরিদম মানুষের ক্ষমতার এবং অস্তিত্বের তাদের উন্নয়ন করে না।
একটি ছোট "কিন্তু"
অন্যদিকে, প্লাতোর বিচারের একটি নির্দিষ্ট অধিকারটির অস্তিত্বকে প্রত্যাখ্যান করার জন্য এটি নিরর্থক হবে। দার্শনিক বিশ্বাস করেন যে ক্ষমতাগুলি জেনেটিকভাবে উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায়, তাদের প্রকাশ অক্ষরের উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া বৈশিষ্ট্যের উপর নির্ভর করে, এবং প্রশিক্ষণ কেবল ক্ষমতার প্রকাশকে গতিসম্পন্ন করতে পারে বা তাদের পরিসীমা প্রসারিত করতে পারে। প্লাতো বিশ্বাস করতেন যে শেখার মৌলিকভাবে ইতিমধ্যেই সহজাত দক্ষতা পরিবর্তন করতে পারে না। এই তত্ত্বের আধুনিক অনুগতি মাজেস্ট, রাফেল এবং ভ্যান ডেককে সত্যিকারের উজ্জ্বল মানুষ বলে মনে করে, যাদের দক্ষতা শৈশবকালে প্রলম্বিত হয়, যখন শিক্ষার ক্ষমতার প্রকাশকে এতটা প্রভাবিত করতে পারে না।
ইন্টারঅ্যাকশন অনুসন্ধান
যদি প্লাটোর তত্ত্বের প্রতিপক্ষরা এই মতামতকে আপিল করে যে, যদি কেউ এইভাবে বিষয়টির দিকে অগ্রসর হয়, তবে তার প্রয়োজন পড়ার প্রয়োজন নেই, সেই সময়ে, অন্য মন তাদের তত্ত্বগুলি খুঁজছে এবং তাদের নিশ্চয়তা খোঁজে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, মনস্তত্ত্বে একটি তত্ত্ব আছে যেটি ব্যক্তিদের মস্তিস্কের ভর নির্ভর করে।
আরেকটি দৃষ্টিকোণ ছিল ফ্রাঞ্জ গাল। সেরিব্রাল কর্টেক্স বিভিন্ন ক্ষমতার একটি সংগ্রহ যা আমাদের ক্ষমতার জন্য দায়ী। যদি ক্ষমতাটি উন্নত হয়, তবে এই কেন্দ্রটির একটি বড় আকার রয়েছে সুতরাং, এই মানব মাথার খুলি আকারে নিজেকে প্রমিত। এই বিজ্ঞান মাতৃভাষা বলা হয়, এবং গাল খুলি এর "bends" পাওয়া যায়, যা সঙ্গীত, কবিতা, ভাষা, ইত্যাদি জন্য ক্ষমতা বলছে