পুরো মানুষ

সমগ্র ব্যক্তিত্ব দৈনন্দিন, বৈজ্ঞানিক এবং প্রয়োগ মনোবিজ্ঞান, শিক্ষাবিজ্ঞান, পাশাপাশি জ্ঞান অন্য কিছু মানবিক ক্ষেত্র এবং কিছু পাবলিক সচেতনতা সবচেয়ে fetishized ধারণার এক।

আপনি এই ধারণা স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত এবং সুবিবেচনা হিসাবে বিবেচনা করতে পারেন না, কারণ বিভিন্ন ব্যক্তি (বিজ্ঞান ও কর্মকাণ্ডের বিভিন্ন ক্ষেত্র সহ আনুষ্ঠানিক বিশেষজ্ঞ সহ) এই ধারণাটি বিভিন্ন ধারণার মধ্যে রেখেছেন।

সম্ভাব্য বিকল্পগুলি

একটি হ্রাস দৈনন্দিন বোঝাপড়া, সমগ্র ব্যক্তি এক যারা শব্দ থেকে পৃথক না শব্দ আছে। যে, এটি একজন ব্যক্তি যিনি "একটি রিজ," বা "প্রধান কোর" ("কোর") ব্যক্তির ব্যক্তির। এই ধরনের মানুষ অবশ্যই সম্মানিত, কিন্তু একরকম সমতল পাদদেশ এবং ব্যাখ্যা এই নীতি প্রধান এক হিসাবে যথেষ্ট নয়।

একাধিক বহুবিষয়ক বোঝাপড়ার মধ্যে সমগ্র ব্যক্তিকে নিম্নরূপ ব্যাখ্যা করা যেতে পারে: একজন ব্যক্তির যার শরীর, মন এবং আত্মা একটি সুবিন্যস্তভাবে একসঙ্গে উন্নত এবং সুসংগতভাবে সম্পৃক্ত।

নৈতিকতা এবং সাদৃশ্য

পুরো ব্যক্তিত্ব একজন ব্যক্তির পরিপক্ব ও গঠিত, আত্মবিশ্বাসের সাথে পর্যাপ্ত স্বতন্ত্র, মান-নৈতিক প্রাচ্যের ভিত্তিতে তার কার্যকলাপ বহন করে। যে, সমগ্র ব্যক্তি, সর্বোপরি, একটি harmoniously উন্নত ব্যক্তিত্ব

এটা লক্ষ করা উচিত যে সাদৃশ্য বোঝার বিভিন্ন মানুষ এবং বিভিন্ন সংস্কৃতির মধ্যে গুরুতরভাবে ভিন্ন। যাইহোক, কোনও ক্ষেত্রে, বিভিন্ন সংস্কৃতিতে বিভিন্ন জাতি ও উপজাতিদের মধ্যে উদ্বুদ্ধকরণ ও শিক্ষার কোন ব্যবস্থা ব্যক্তিটির অখণ্ডতা অর্জনের ইচ্ছা প্রকাশ করে।

উন্নয়ন এবং সততা উন্নয়ন

বিভিন্ন শিক্ষাগত ও শিক্ষাগত পন্থাগুলি প্রশ্নে ভিন্নভাবে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছে: "কীভাবে একটি অবিচ্ছেদ্য ব্যক্তিত্ব হ'তে?", তাদের প্রত্যেকের নিজস্ব পদ্ধতি এবং পন্থা রয়েছে। প্রথম নজরে, তারা খুব আলাদা, আসলে, শিক্ষার প্রক্রিয়াতে মাস্টারিংয়ের জন্য প্রস্তাবিত অধিকাংশ তুচ্ছ জীবন সত্যই বিভিন্ন পদ্ধতির অনুরূপ (উদাহরণস্বরূপ, বৌদ্ধ, খ্রিস্টান এবং এমনকি মুসলিম নৈতিক আচরণগত নীতিগুলি মূলত একে অপরের সাথে মিলিত, পাশাপাশি উদ্যানপালন এবং শিক্ষা ধর্মনিরপেক্ষ সিস্টেমের নীতি)।

এটা ধারণা করা হয় যে, উন্নয়ন এবং উত্তোলনের প্রক্রিয়া, সেই সাথে পরবর্তী স্ব-বিকাশের প্রক্রিয়ায়, পরিবার দ্বারা উত্থাপিত নীতিমালা, উদ্যানপালন ব্যবস্থা এবং সমাজের মধ্যে আত্মসমর্পণ করে। এটাও মনে করা হয় যে সমগ্র ব্যক্তিকে জীবনের লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য জনগণের সাথে পরিপূর্ণ এবং উপলব্ধি করা হয়, অন্যথায় ব্যক্তিটি একটি সমাজশাসন বলে বিবেচিত হতে পারে। আসলে, সবকিছু আরও জটিল এবং রহস্যময়।

কিন্তু আসলে ...

এটি একটি অনন্য উন্নয়নের লোক, যারা পূর্ণতার ধারণাগুলোর বিপরীতে প্রায়ই, গুরুতরভাবে আধ্যাত্মিক, নৈতিক মূল্যবোধ এবং সমাজের বৈজ্ঞানিক ও সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রগুলির উন্নয়নকে প্রভাবিত করে। ইতিবাচক এবং নেতিবাচক উভয় প্রভাবিত

মানুষের মানসিকভাবে সাধারণত একটি খুব সূক্ষ্ম ব্যাপার। আত্মা এবং আত্মা হিসাবে এই ধরনের ধারণা বিশ্লেষণ সাধারণত কঠিন। এবং অবশ্যই, ব্যক্তির অন্তত যোগ্য বিশ্লেষণ, তার আধ্যাত্মিক, মানসিক এবং নৈতিক দিক, লেবেল প্রয়োজন। দুর্ভাগ্যবশত, শিক্ষক-অধ্যক্ষদের বিপুল জনগোষ্ঠীর এই পর্যায়ে যথেষ্ট আধ্যাত্মিক মার্জিততা নেই।

তথ্যও

এই প্রতিচ্ছবি এবং বোধগম্যতা থেকে কাজ করা, মতামত পুরো ব্যক্তি একটি ব্যক্তি যে উদ্ভূত হয় তাদের নিজস্ব চিন্তা, অত্যাবশ্যক অর্থ এবং নীতিমালা যা কেবল তাদের নিজের, ব্যক্তিগত পুনর্বিবেচনা প্রক্রিয়ার পরিবর্তে এবং অন্যের চাপে পরিবর্তন করা যাবে না। এই লোকরা ভিড়ের বাইরে, তারা সত্যিই স্বাধীন। প্রায়ই সমগ্র ব্যক্তি অভ্যন্তরীণভাবে গভীরভাবে একা, কারণ তিনি নিজেকে হতে সাহস করেন। আমরা খুব নমনীয় এবং বহুমুখী হতে হবে - মানসিকভাবে বিরতি ছাড়াই বেঁচে থাকতে।

ভাল, এবং লাইন সমাপতন, আমি একটি ব্যক্তি সাধারণত বিষয়গত নির্দিষ্ট অর্থ প্রদান করা হয় যে প্রত্যাহার করতে চান অতএব, চিন্তার প্রতিটি মানুষের মনোবিজ্ঞান মধ্যে পুরো ব্যক্তিত্ব একটি বোঝার আছে। যে কোন ক্ষেত্রে, সম্ভবত, সবাই সুরেলা উন্নয়ন জন্য সংগ্রাম করা উচিত, যদিও এটা সহজ জন্য এটি ছাড়া বসবাস কিছু।